圣山太姥白茶价格

白茶 2021-12-08 20:22:35

最佳答案

蓝姑最早煮白茶救婴儿驱瘟疫,这个过程必定是艰辛且极具危险的。就像神农氏走遍山山岭岭,品尝草木,曾一日遇七十二毒,他一共尝出了三百六十五种草药,为臣民医治疾病。因誓言尝遍所有的草,最后却因尝断肠草而逝世。上古时期不像现在,由于人类的不断亲近和培植,我们很容易在满山翠绿中一眼辨识出一株茶。那时的母亲为了寻觅识别一株茶,一定经历了千难万苦,经历了生死的考验。如果,只是简化为仙人的暗示,这过程未免简单,抹杀消弥了母亲在此中流的汗,滴的血。

这一次来到太姥山,脑海里一直在回放那悲怆碎满地溢满河的画面:

在非洲湍急的河流中,一对羚羊母子在横渡,母亲先期抵达登岸在回望水中努力追赶母亲的小羚羊,眼神有鼓励也有担忧。母亲忽然发现上游不远处有一条壮硕的鳄鱼借水势迅疾向小羚羊扑去,鳄鱼冲刺溅起的浪花汹涌而凄厉。只见岸上的母亲一跃而起跳进水中箭一般游到鳄鱼与幼孺之间的一片水域。她想与鳄鱼搏斗么?不是,她用生命用躯体为子女开辟一条生存的路。安全上岸的小羚羊也在回望河面,含泪的眼里只余渐渐消失的浪花,一路呵护陪伴的母亲已不见了踪影。

这逆向跳跃的身影,是肖像,也是雕塑,更是一座丰碑,虽然在莽苍的自然界中只是沧海一粟,是一个小插曲,但正是这奋不顾身的刹那,这微小的定格,汇集成母亲的大爱,像这奔流不息的滔滔江水。

母爱的表现方式各不相同,但每一种都情深似海。母爱是可以粗糙的,可以没有仪式感。称职的母亲大都是粗俗的,粗茶淡饭,粗手笨脚。小时候,母亲经常会制作一杆风车递过来,制作材料极其简单:麻竿一根,芒萁梗一条,破报纸一片,制作工具就是一把剪刀。

我们举着母亲制作的粗糙的风车,迎着阳光,在山路上奔跑雀跃,把欢声笑语铺洒在四季如春的岁月里。母亲是简陋的,我的童年是快乐简单的。母亲上山劳作回来,经常会带给你惊喜:一朵野百合花,一捧野草莓,一只吐着沫的河蟹,一条在水桶里游荡的小鱼,亦或是一顶精心编织的草冠。母亲为了你的温饱,为了你的病痛,也为了你的童年快乐。

太姥山景区的分布各具匠心,纷呈异彩,这是母亲留给我们的童年乐园:九鲤朝天的喧闹,金鸡报晓的清凛,仙人锯板的从容,玉兔听潮的专注,金猫扑鼠的戏谑,金龟爬壁的迷懵,玉猴照镜的呆萌。“太姥无俗石,个个似神工。随人意所识,万象在胸中。”母亲巧手借助大自然的造化,巧妙布局,为孺儿打造了多彩多姿乐趣无穷的乐园。这形与神无穷尽的乐园,在新时代以更无穷尽的魅力吸引天下苍生接踵而来,拖家带女,成群结队,来这里品白茶游乐园,仰望恢宏,探览幽奇,欣赏瑰丽,也想深深体味母爱的绵柔。

这次采风活动中,大荒茶叶公司数个衣袂飘飘的女孩在忙前忙后,端茶送水,导引解说,除尘揽辔。她们将来也一定会为人妻为人母的。有一个已为人妻为人母,白天在山上忙完事务,夜幕降临,又要折返回山下的家中照顾家中老小,第二天又要上山继续昨天的忙碌,为一片茶叶忙碌,为满山翠绿忙碌。我想这是母爱在她们身上的传承与延续,发扬与光大。

如今,母爱的绵柔溶化在茶的绵柔里,涂沫在茶色上,缠绕在茶香中,沉淀在茶味里。倾注孺儿的爱,成就了这一切。村姑,野茶,母爱,大山,看似毫不相干,若干年后,你有故事,我有传说,你的故事缠绵我的传说,我的传说镶嵌你的故事。世界白茶在中国,中国白茶在福鼎,精品白茶在太姥。太姥山上的白茶,是母亲的白茶,是茶中珍稀,因为浸润了母亲的大爱,自带祛火败毒、清脾提神、养目润喉、蓄精健体诸神功。茶香芬芳绵长,沁人心脾;汤色嫩绿优雅,清澈澄亮;滋味鲜爽甜醇,回甘细腻。

母亲历经磨难寻找到的一株白茶已成长为一株摇钱树,一片致富林,如今蓝乡已成茶乡,深蓝已成翠绿。

在茶乡,一片茶叶的枯荣和黎民苍生的衣食住行紧密相依,因此对茶的敬畏,对茶的感激,对茶的祈盼,对茶的专注,始终贯穿在日常生活的枝枝叶叶,一枝一叶都关乎茶事民俗。在茶乡里,人们把对母亲的爱戴仪式化在对茶的爱戴中。太姥山麓有一山村,不同时节,都要举办关于茶的节日:卜茶节、斗茶节、谢茶节,竖大旗,挂旗幡,锣鼓喧天,号角吹鸣,茶民着盛装行三拜三叩礼,尊崇母亲也尊崇母亲找到的这株白茶。

最后,在龙潭之畔,再抬头仰望那一尊石像。

他们说那是夫妻峰,是太姥山的像征与标志。我想,那更像一对母子。与日月同寿的母亲微驼着的背影,面朝大海,以拥抱的姿态,以喂养的姿态,以抚摸的姿态,以真爱的姿态。胎毛未褪胎发飘柔的幼孺依然依偎在老姥的怀中,在吮吸,在摩娑,在呢喃。在母亲面前,婴儿永远都长不大。这岩石就唤作姥孺岩吧,但我们不要去打扰,就让他们静静地伫立吧,沐浴在日月星晨中。天地间有大爱,以一种庄严的仪式,固化在太姥之巅,昭示世人:太姥山是一座母仪天下的圣山。

来源:闽东日报

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